فصل: الخلاف العقدي:

ذهب بعض النحويين (1) إلى رد الأبدال كلها إلى البدل المطابق (بدل كل من كل) فقدر لأجل ذلك مضافا محذوفا مع المبدل منه أو مع البدل ليتطابقا في الكمية إن كان البدل في ظاهره بدل بعض، أو في الجنس إن كان البدل في ظاهره بدل اشتمال، ففي نحو: أكلت الرغيف ثلثه، يكون التقدير لأجل المطابقة في الكمية: أكلت بعض الرغيف ثلثه، وثلثه هو بعضه حقيقة، وفي نحو: أعجبني زيد علمه، يكون التقدير لأجل المطابقة في الجنس: أعجبني وصف زيد علمه، وعلمه وصفه.
ومن ذلك تقدير السهيلي وجماعة (2) مضافا مع البدل في قوله تعالى: {قتل أصحاب الأخدود. النار} (3) أي: أخدود النار.
7- النعت باسم جنس مشهور بمعنى من المعاني بقصد التشبيه:
سبيل النعت التحلية بالوصف المشتق الدال على معنى وذات اتصفت به، وقد ينعت بالجامد على خلاف الأصل، ومن ذلك النعت بجنس مشهور بمعنى من المعاني نحو: مررت برجل أسد شدة فلما كان القصد التشبيه خرج- في أحد أوجه التخريج- على تقدير مضاف، أي: مثل أسد (4).
8-

.الخلاف العقدي:

- - - - - - - - - -
(1) ينظر: النكت الحسان: 125، والتأويل النحوي: 1 /375.
(2) ينظر: أمالي السهيلي: 113، والمباحث الخفية: 2 /810
(3) البروج: 4
(4) ينظر: كتاب سيبويه: 1 /434، والمقتضب: 3 /259، 341، وشرح المفصل: 3 /49، وشرح الكافية: 2 /320- 322، والأشباه والنظائر: 4 /148- 150، وسيأتي أوجه التخريج الأخرى: 308- 309.